聆聽心靈的聲音

^{孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，}

^{事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。}

^視思明

^{觀察事物，就要徹底明白，怎樣才會真的明白？就是對一件事要正、}

^{反、前、後、上、下、是、非每個角度都要去觀察思考，你才會明白。}

^聽思聰

^{不論聽到什麼，一件事，一種觀念，一個理論，一種言論，都不可人云}

^{亦云，要以自己的智慧去判斷，去取捨。所以要聽逆耳之言，要聽遠方}

^{之言，逆耳之言可以省思，遠方之言可以攻錯。}

^色思溫

^{子夏問孝，孔子答曰：“色難”。色，就是臉色，一個人的臉色，充分}

^{代表你的內心情感。面對著他人，自已的臉色，是和藹可親！還是拒人}

^{於千里！是不急不緩，還是煩躁不安！色思溫，溫者不冷不熱，恰如其}

^分。

^貌思恭

^{貌者就是一個人的儀容、儀態。無論是言談、服裝、態度、在任何場}

^{合，要給對方一種要謙虛、恭敬,尊重的感覺，不可嘻皮笑臉，玩世不}

^{恭的樣子。}

^言思忠 

^{忠，首先要做到的是“忠於自己”，不做違背良心，違背道德的事。然}

^{後才能做到忠於人，忠於事。對事竭心盡力去做就是忠，忠與信是不可}

^{分的，言而有信是做人的根本，誠實是最好的做人態度。}

^事思敬

^{事無大小，也無貴賤，做好一件事，做完一件事，就是敬業。社會上有}

^{百行百業，所謂的行行出狀元，你選擇了做什麼，就要尊重你的選擇,}

^{以負責、盡職的態度去做，自會出人頭地。}

^疑思問

^{有了疑難的問題，要不恥下問。旬子勸學篇中說，“吾嘗終日而思矣，}

^{不如須臾之所學也。”韓癒的師說上也說：“人非生而知之者，熟能無}

^{惑？”​​學問之廣之大，無人能通曉。知之為知之，不知為不知，不知就}

^{問，何恥之有！}

^忿思難

^{當怒火滿腔，將要暴發時，要想一想如果你的怒氣發完之後，會有什麼}

^{後果？中庸上說，喜怒哀樂之未發謂之中，中而皆中節謂之和。所以當}

^{你不能掌握喜怒哀樂發而中節時，就要克制自已的情緒，以免招禍。}

^見得思義

^{面對垂手可得的利益時，是否應該最先想起“義”字？義者，適不適}

^{宜，正不正當，合不合理之謂。適宜、正當、合理，得之可也。}

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