隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。
隨緣,是對現實正確,清醒的認識,是對人生徹悟之後的精神自由。
隨緣不是放棄追求,而是 讓人以豁達的心態去面對生活;
隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,
依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;
隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,
是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。
“隨緣”是隨順當前環境因緣,從善如流;“不變”是要擇善固守。
隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。
通情達理,講求圓滿,這樣才能能夠事理相融。
擁有一份隨緣之心,生活的道路上無論是坎坷還是暢達,
心中總是會擁有一份平靜和恬淡。
人活著,要做的事情很多,
如果每一件事都要按自己的設想發展,那怎麼可能?
如不可能,執著的必會生出煩惱,終生疲憊。
外在的風雨,終有停止的一刻,
但我們內在的風雨,如何才能歸於平靜?
一切的羈戀苦求無非徒增煩惱,
只有一切隨緣,才能平息胸中的風雨。
一切隨緣,會得到一個新的開端,忘記過去,展望未來。
隨緣,簡單地說,是一種心態,或是一種生活態度。
它和積極的進取不相矛盾,相反,相輔相成,互為補充。
隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態去面對生活;
隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,
依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;
隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,
是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。
“緣”需要很多條件才能成立,
若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。
一切隨緣,是把命運的強制由無奈轉為淡然,
緣來時,珍視但不忘形;
緣去時,坦然但不留戀。
傷感是難免的,只是傷感過後,
來一句:隨緣不變,不變隨緣吧!
人生便可自在逍遙,沒有什麼可以拘牽意志和靈魂。
蘇東坡和秦少游一起外出,在飯館吃飯時候,一個全身爬滿了蝨子的乞
丐前來向他們乞討。蘇東坡說道:“這個人真髒,身上的污垢都生出蝨
子了!”秦少游立即反對道:“你說得不對,蝨子哪能是從身上污垢中
生出,明明是從棉絮中生出來的!”兩人各抒己見,爭執不下,於是兩
個人打賭,並決定請佛印禪師當評判,賭注是一桌上好的酒菜。
評判那天,禪師不緊不慢地說道:“蝨子的頭部是從污垢中生出來的,
而蝨子的腳部卻是從棉絮中生出來的,所以你們兩個都輸了,你們應該
請我吃宴席。”聽了禪師的話,兩個人都哭笑不得,卻又無話可說。
生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑:“為什麼有的人不喜歡
我?”“為什麼有的人不理解我?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要
任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不
需要任何理由。隨緣是一種平和的生存態度。吃飯時吃飯,睡覺時睡
覺。凡事不妄求於前,不追念於後,從容平淡,自然達觀,隨心、隨
情、隨理,便識得有事隨緣的心境。在這繁忙的名利場中,若能常得片
刻清閒,放鬆身心,靜心體悟,你便會識得自己放下諸緣後的本來面
目,可以清靜地過著小日子。人們獲得緣不是靠奮鬥和創造,而是用本
能的智慧去領悟去判斷。
所謂隨緣,是積極地運用智慧與經驗,以檢別因緣、有所選擇。盡量在
可控制的範圍內,安排一組最理想的因緣組合,甚至是知其不可為而為
之的積極奮鬥。雖然沒有成敗、得失的執著,但在事情完全定案之前,
仍然會努力地溝通與修正。
隨緣的心態與做法到底要如何拿捏呢?除了足夠的經驗累積與冷靜的觀
察分析以外,有原則的道德底線是不可或缺的輔助條件。隨緣不變,不
變隨緣,人生才能活得自在。
隨緣,不妨從自身做起。緣分是人平等精神的體現,它要求有緣的人們
要撇開地位、等級、學歷、財富等世俗觀念,超然物外地共同創造美好
的精神境界。伯牙當時是聲名顯赫的在朝官員,子期則是砍柴為生的樵
夫,兩人地位差別懸殊,但他們以音樂為媒,情投意合,摯友終身,成
為千古佳話。法國總統希拉克早年與一位鐘錶匠很投緣,他無論是做職
員還是當議員,直到高居總統寶座,都沒有中斷與這位摯友的聯繫。
遠離貪嗔癡,轉身就隨緣。戒定慧是對治貪嗔癡的方法。戒,是用有道
德、有規範的、無害他人的生活標準對抗過分的貪心;定,是對於內心
的專注和耐心的培養,可以對抗過分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨;
慧,是對於生命以及宇宙實相的如實了知,從而對抗愚癡。
“隨緣”是隨順當前環境因緣,從善如流;“不變”是要擇善固守。隨
緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。做人,要通情達理、講求圓
滿,這樣才能夠事理相融。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變
化運行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能“順天安命,鼓盆而
歌”。明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,才能在變化
的無常中,安身立命,處變不驚,不變隨緣。
生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細節處隨緣行道,自然能隨心
自在而不失正道。擁有一份隨緣之心,生活的道路上無論是坎坷還是暢
達,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。
雖然我們不能改變周遭的世界,但是,我們還能夠改變自己,運用智慧
之心來面對這個世界上的一切。
隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。
隨緣,是對現實正確、清醒的認識,是對人生徹悟之後的精神自由。
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