什麼是真正的富足？
西漢時，在四川成都，有一個隱士嚴遵，
他每天掙到一百錢就關上店鋪，開始讀書。
當地有一個富人羅沖，見嚴遵生活清貧，
就要接濟他，給嚴遵送來錢糧。
嚴遵謝絕了，他對羅沖說：“我富足，而你貧乏，
怎麼可以讓貧乏的你來接濟富足的我呢”
羅沖驚訝地問道：“我擁有萬金之富，你沒有一石糧，
卻說你富足而我貧乏，這不是很荒謬嗎”
嚴遵說：“不是這樣的我曾經去你家，見你深夜還沒有休息，
日夜忙碌，卻從未有滿足我雖然每天掙一百錢，
卻有時間讀書，家裡有幾百錢的。
剩餘，錢花不出去，錢上的塵土都已經積到一寸厚了。
這不是我富足而你貧乏嗎？“ 羅沖聽後，感到很慚愧。
嚴遵的話說出了富足和貧乏的判斷標準：
人不能為了金錢而活，不能成為財富的奴隸，要懂得適可而止，
不能一味地為了財富而不顧及其它，這樣雖富亦貧。
佛經裡說，人有四大富足：“無疾第一利，
知足第二富，善友第一厚，無為第一安。”
這四大富足用通俗的話來說，就是：
身上沒病，心裡沒事，好友幾個，優雅自如。
身上沒病
俗語說：“病來如山倒，病去如抽絲”。
一個小小的感冒足以讓人好幾天不舒服，無法安心做事，
而一場大病不但使自己苦惱，也讓親人擔憂，
所以說，有什麼也千萬別有病。
無病一身輕，身體健康才能心情愉快，
才能追求事業成功，才有幸福生活。
你能用健康換取金錢，卻很難用金錢換取健康。
不管你嚮往的生活是如何，好身體永遠是革命的本錢。
都說平平淡淡才是真，其實平平淡淡就是平安，就是無病無災。
人生在世，無病無災，家人健康平安地在一起，就是一切。
生活，無病無災，平安就好！
擁有了穩定的基石，還怕沒有精彩瞬間的填入嗎？
人只能活一次，不能夠任性地要求再活五百年，
我們所能做的就是盡量使這一生健康快樂。
心裡沒事
心裡沒事，就是心無煩惱，沒有心事，時時知足，事事知足。
人有貪欲，徒然帶給自己煩惱，日日夜夜的焦慮企盼中，
沒有實現慾望之前，已經飽受痛苦煎熬了，
如果為了滿足無限的慾望，甚至鋌而走險，
不惜以非法的手段去攝取，那就會帶來災禍。
古時候，民間流傳有一首《十不足詩》：
終日奔忙為了飢，才得飽食又思衣。
冬穿綾羅夏穿紗，堂前缺少美貌妻。
娶下三妻並四妾，又怕無官受人欺。
四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。
一朝登了金鑾殿，卻慕神仙下象棋。
洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯。
若非此人大限到，上到九天還嫌低。
這首詩形像地表現了人心的不知足，無有止境。
我們何嘗不是一邊抱怨生活艱難，一邊艱難地生活，
其實人生完全可以退一步想，簡單一點活，
生活不會因為我們的焦慮而改變，
也不會因為我們的知足而沒有收穫。
好友幾個
清代沈復在他的自傳《浮生六記》裡說：
“約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；
或說些善因果報，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧。”
自己一個人獨樂，不如與別人一起快樂，人生怎麼可以缺少朋友呢？
古龍說：“對一個情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵，
甚至比世上所有的良藥都有用。”
處於人生低谷的時候，好友的熱情鼓勵、熱心幫助，
暖身暖心，可以讓我們重新站起，走過泥濘。
優雅自如
千金易得，優雅難求；富人常見，自如少有。
有人說：“天地雖小，
但能夠容下一個優雅而乾淨的靈魂，已經足矣。”
“十畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”，
這是傳統農業社會中農民的優雅自如，
一點也不庸俗，反倒是契合自然的一種生活方式。
工作日，出行便捷，歸家從容。
節假日，或在寬敞的陽台之上安靜閱讀，沐浴陽光，細嗅花香；
或帶著孩子，陪同父母，在公園裡玩耍散心，感受自然，盡享天倫。
這或許是今天我們應該嚮往的優雅自如。
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