真正的慈悲是全然地接受
不敢面對自己內在陰影的行善,並不是慈悲,而是為了掩飾良心不安,
或把行善當麻醉劑的一種逃避的行為。
很多人都只看見慈悲的膚淺意義,以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。
如果你能覺醒,就能發現,真正的慈悲不是一味地行善救人,而是全然
地接受自己內在的陰影,以無分別心的存在,去喚醒眾生或幫助眾生覺
醒。
打個比方,同樣是救人,一個醫生只願意替嬰兒治療,另一個醫生則選
擇幫無惡不作的壞蛋治療,哪一個才是真正的慈悲呢? 我認識的許多大
善人,平時有空就捐款或當義工助人,但一到半夜或獨處時,他們就開
始焦慮不安,直到他們又投入義工的工作時,他們才覺得安心。 老實
說,這種不敢面對自己內在陰影的行善,並不是慈悲,而是為了掩飾良
心不安,或把行善當麻醉劑的一種逃避的行為。
當一個人無法看見並全然接受自己的陰影,他就無法真正的慈悲。
沒有覺醒的人,會選擇性地去助人。
真正覺醒的人,看見那些酗酒的、荒淫的、愛賭博的、做壞事的人,就
好像看見自己內在的陰影,自己也曾有這樣的念頭或執著,自己也曾有
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這樣的苦和迷惘,只是他都面對了,超越了,所以可以體諒他們的苦,
不會把他們當做洪水、猛獸,避之惟恐不及,如果因緣成熟,也願意幫
助他們覺醒。
在覺醒者的眼裡,每個人都是珍貴的,且是獨一無二的,也都有覺醒的
潛能和本質。
然而,許多修行者只要看見有人縱慾、犯戒,或從事低賤、違法的工
作,如從事坐檯陪酒的風塵女子,或者小偷、騙徒或暴力分子,就會大
加斥責,且批他們非我族類,無藥可救,恨不得立刻把他們打入十八層
地獄。
事實上,人人皆有神聖的自性,是否無藥可救,完全由他們自己決定,
如果有人走錯路或迷失自己,就把他們打入地獄,那麼世間還有誰值得
救呢?
很多人都是歷經無明的階段,做了許多蠢事,受盡各種苦痛折磨才慢慢
覺醒的,那些未經歷過自己內在陰影的修行者,也必然放下某種優越
感,穿越黑暗的慈悲,才能全然的光明。
所有的痛苦、矛盾、掙扎都是來自頭腦和事實的距離,我們的身體總是
反應出我們最真實的存在狀態,從打開身體的能量開始,打開對自己的
了解大門,知道如何從一再重複的模式和情緒反應中讓自己更臨在、更
成熟。在年華老去依然混沌未開的痛苦裡找到一條讓自己成熟而天真,
智慧而又活力的道路。
一個人是否幸福快樂,85%跟我們的內在有關。
你的內在想要告訴你什麼?
你的內在限制是什麼?
一旦你知道了生命傳承的脈絡,你就知道了自己生命的份量,一旦你知
道了自己獨特的此生有一個怎樣的召喚,你的人生願景是什麼,你生命
的熱情和天賦就會被喚醒。是的,生命是一場盛宴、一場盛開!如果你
沒有錯過自己,你什麼都沒有錯過,你會品嚐到生命的美麗和甘甜。
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