聆聽心靈的聲音

^{1，若聞譏諷心能堪忍}

^{不管別人的嘲笑，譏諷，打罵如何厲害，堅決忍受，}

^{要把這些看成是我們的父母恨鐵不成鋼之舉。}

^{忍辱是美德，在六度中，菩薩常常要做的是忍辱波羅密，}

^{不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火將會燒毀我們的功德。}

^{長期修忍辱，聲音就會圓潤。}

^{2、 若聞稱讚 反生慚愧}

^{我們要恆常不忘慚愧心，遇到稱讚表揚，}

^{更要慚愧，檢查自己的不足。}

^{佛陀的目光都是下垂的，}

^{我們還能目中無人嗎？}

^{3、 修道歡喜 自慶不傲}

^{遇明師的正法,也不自驕於人,只在內心充滿法喜。}

^{修行人應視己為凡夫,視一切眾生為大善知識。}

^{4、 人之慚恥 不宜宣說}

^{不宜盯住別人的短處不放，而應多看別人的長處，多檢查自己的短處。}

^{常看到別人缺點，是因為自己內心不清淨，功德不圓滿。}

^{在父母眼中，世間唯有自己的孩子好，是他們愛子心切。}

^{在佛眼中一切眾生皆是佛，而凡夫眼中即使佛也是凡夫。}

^{5、 不為世事 而做咒術}

^{解脫才是根本，不要輕易把所積累的能量用於治病，}

^{健身，消災等，一旦抓住根本，不愁枝葉。}

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^{更符合身体对完整营养的要求}

^{6、 少恩加己 思欲大報}

^{別人給自己一滴水，我們要當作是一碗水。}

^{"滴水之恩，湧泉相報"，修行人要永遠滿足，}

^{永遠懷一顆感恩心，存思大報。}

^{修行是自己的事，不管別人動機如何，}

^{我們永遠感激所有眾生。}

^{7、 怨恨己者 恆生善心}

^{對仇恨自己的人，不能以牙還牙，而應該以德報怨。}

^{因天下眾生皆為父母，能對父母生噁心嗎？}

^{8、 見有罵聲 反生憐憫}

^{別人罵自己，就觀想是親生父母在為我們消業障。}

^{佛經上這樣開示：眾生之所以罵自己，}

^{是因為無量劫以來曾多次做過我們的父母，}

^{我們欠她的實在太多，她為了養育我們不惜一切代價，}

^{乃至於造業，現在惡緣成熟了，他得到了果報，}

^{沉淪到咒罵自己親人的地步，我們不但不能憎恨他，}

^{反而更應滋生憐憫，慚愧和感恩之心。}

^{9、 視諸眾生 猶如父母}

^{這是修心的關鍵，一定要實實在在的執行。}

^{如能真實不虛的做到這一點，等於在守護菩薩戒，}

^{此戒的根本全在於此。}

^{10、 擁諸所得 樂於助人}

^{財富金錢不是我們製造出來的，也不是專為我們製造的。}

^{錢財應供於流通，任何人不應該據為己有。}

^{所得之財用於布施和供養，樂助正法事業。}

^{財神賜財於人，其意不在讓人儲蓄，而是讓人流通，}

^{得財之人只是媒介而已。}

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^{多人欣賞，覺得好不轉，那就是你不好。} 

^{本篇文章摘取 自網絡，如有不適當或對文章出處有 疑惑，請來信與我們告}

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