聆聽心靈的聲音

^{如果把生命的過程當作是一種修行的話，}

^{在見自己和見天地之後，再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。}

^{1、見自己。}

^{古人云：人貴有自知之明。}

^{見自己，就是要自知，要懂得自省。}

^{大道至簡，最重要的是本心，認清自己需要安靜，}

^{需要回歸本心，於是“見自己”就成了一個人存在的基礎。}

^{看不見自己的人，只能在生活的高山下負重而行。}

^{見自己，就能夠接納自我。}

^{“金無足赤，人無完人”，任何人都有自己的弊病和長處。}

^{見自己，不因優點而驕傲，不因缺點而自卑，}

^{既不虛榮自滿、自我陶醉，}

^{也不認為自己無能無用而自我貶低。}

^{每個人都有他自身的禀賦，發揮出來了，就能“見自己”。}

^{見自己之後，才能真正地做自己。}

^{做自己的人是不大在意世間的目光的，}

^{不會因為別人的目光而做人，}

^{先面對真實的自己，然後決定自己如何做為。}

^{2、見天地。}

^{一個人如果只懂得見自己，便會陷入自我為中心的誤區當中，}

^{光看到自己而看不到其他的東西，便會作繭自縛，}

^{最終難免會害了自己， 從見自己到見天地，}

^{是往上攀登，}

^{是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。}

^{以地為軀幹，以天為魂魄，以山川河流為血脈，}

^{這便是所謂的頂天立地。}

^{人生有困苦有輝煌，沉溺輝煌，難免止步不前，反倒後退；}

^{面對困苦，強加反抗，與世無益，反倒傷了自己。}

^{見天地之後，知進退。}

^{進退不僅是個人的事，因為人活在天地之間，}

^{一進一退，必然要看清前路後路，}

^{看清自己的進，會不會撞到其他人的退；}

^{自己的退，是不是卻踩了其他人的路。}

^{見天地之後，有格局。}

^{把自己看成水，不斷讓自己上漲，}

^{面對困苦，運用智慧，默默成長，}

^{不以物喜不以己悲，水漲到一定程度，}

^{自然就漫過了這份困苦。}

^{3、見眾生。}

^{如果把生命的過程當作是一種修行的話，}

^{在見自己和見天地之後，}

^{再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。}

^{見眾生，就會對世人報之以體諒與悲憫，}

^{對世道人倫多一分看破與接納。}

^{從見天地到見眾生是一個不斷向下走的過程，}

^{也是內斂鋒芒的一個階段。}

^{漸漸地懂得了卑微，}

^{慢慢地將自己的身段降低，}

^{甚至根植到泥土裡去。}

^{這個階段的人是謙和、淡然而又深邃的，}

^{他已經獲得了內心自由，從心所欲而不踰矩。}

^{所謂的見了眾生，}

^{便是沒有了自我的感覺，}

^{學會了放下。}

^{以眾人心為我心，以眾人見為我見，兩者合二為一。}

^{正如老子曾說過的一句話：}

^{“聖人無常心，以百姓心為心。”}

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