老子：靜水流深
老子說：“水善利萬物而有靜。”
（帛書甲本《道德經》） 智慧就好像水一樣，惠及人與萬物；
智慧也像平靜的水面，平平常常，波瀾不驚，所謂“平常心是道”。
智慧雖然樸實平常，但是說起來容易做起來難，
不是輕易能夠達到的，古人用“靜水流深”來形容這種狀態。
向河裡扔石頭，如果發出較大的響聲，說明水淺；
如果沒有聲響，說明水深。這就是“靜水流深”的道理。
有人問大珠慧海禪師：“你還用功修行嗎？”
禪師回答：“我還用功修行。” 又問：“怎麼修啊？”
禪師說：“飢來吃飯，睏來眠。”
這個人覺得很奇怪，說道：
“人都這樣，餓了就吃飯，睏了就睡覺。
為什麼別人不是修行，而你是在修行呢？”
禪師說：“這是因為他們吃飯時百般計較，
睡覺時萬般思索，
所以他們吃飯的時候沒有真正吃飯，
睡覺的時候沒有真正睡覺。”
我們希望感悟深刻的道理來指導生活，
殊不知真理往往很簡單，只是需要用一生去領悟。
最深刻的道理就如同“靜水流深”，
看上去沒什麼大不了，但正是大智慧所在。
王陽明有一首詩：
飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
不過是告訴我們，大道至簡，道法自然，
修行就在日常生活之中，其它無須刻意用功，
物來而順，無心而為，自然地行事。
“靜水流深”，識得此，“飢來吃飯，睏來即眠”，
便可以窺見生活的奧妙，洞悉人生的真諦！
人生，到最後，落實到一粥一飯間，就變得踏實妥帖。
周國平說：“老天給了每個人一條命，一顆心，
把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿”。
生命就像一條大河，時而寧靜、時而瘋狂。
但真正的深水，從來都是靜靜流淌。
為人也當如此，處世謙和，態度柔和，
但胸中自有萬千丘壑。
莊子：大美不言
莊子說：“天地有大美而不言。”
天地不言語，它只是美麗著。
一個人能否沐浴在天地萬物中，
感受到美無處不在，關乎於內心。
我們能欣賞一朵花的美麗，
這本身就是幾百萬年人類進化的產物。
別的動物，也有眼，甚至比人的還要銳利，
譬如鷹；但是，它這銳利是為了看清楚它的獵物，
而不是為了欣賞一朵花的美麗。
一個孩子站在花的前面，他會體會許多生命的道理，
觀察一朵花的綻放，對生命的誕生寄予祝福；
花開時刻，他懂得珍惜；花落凋謝，他領悟這是生命的必然。
豁達的心態在生命裡產生了智慧。
天地有大美而不言，只有“靜水流深”的心靈才能真正看見。
高山不語，自是巍峨；藍天不語，自是廣博；
雁過長空，影沉寒冰……
歲月山河的美，禪中有深意，靜中有乾坤。
山水有魂，草木有韻，天地有大美。
靜水流深，智者無言，心中有日月。
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