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老子:靜水流深

老子說:“水善利萬物而有靜。”

(帛書甲本《道德經》) 智慧就好像水一樣,惠及人與萬物;

智慧也像平靜的水面,平平常常,波瀾不驚,所謂“平常心是道”。

智慧雖然樸實平常,但是說起來容易做起來難,

不是輕易能夠達到的,古人用“靜水流深”來形容這種狀態。

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向河裡扔石頭,如果發出較大的響聲,說明水淺;

如果沒有聲響,說明水深。這就是“靜水流深”的道理。

有人問大珠慧海禪師:“你還用功修行嗎?”

禪師回答:“我還用功修行。” 又問:“怎麼修啊?”

禪師說:“飢來吃飯,睏來眠。”

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這個人覺得很奇怪,說道:

“人都這樣,餓了就吃飯,睏了就睡覺。

為什麼別人不是修行,而你是在修行呢?”

禪師說:“這是因為他們吃飯時百般計較,

睡覺時萬般思索,

所以他們吃飯的時候沒有真正吃飯,

睡覺的時候沒有真正睡覺。”

 

 

我們希望感悟深刻的道理來指導生活,

殊不知真理往往很簡單,只是需要用一生去領悟。

最深刻的道理就如同“靜水流深”,

看上去沒什麼大不了,但正是大智慧所在。

王陽明有一首詩:

飢來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。

說與世人渾不信,卻從身外覓神仙。

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不過是告訴我們,大道至簡,道法自然,

修行就在日常生活之中,其它無須刻意用功,

物來而順,無心而為,自然地行事。

“靜水流深”,識得此,“飢來吃飯,睏來即眠”,

便可以窺見生活的奧妙,洞悉人生的真諦!

 

 

 

 

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人生,到最後,落實到一粥一飯間,就變得踏實妥帖。

周國平說:“老天給了每個人一條命,一顆心,

把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿”。

生命就像一條大河,時而寧靜、時而瘋狂。

但真正的深水,從來都是靜靜流淌。

為人也當如此,處世謙和,態度柔和,

但胸中自有萬千丘壑。

 

 

莊子:大美不言

莊子說:“天地有大美而不言。”

天地不言語,它只是美麗著。

一個人能否沐浴在天地萬物中,

感受到美無處不在,關乎於內心。

我們能欣賞一朵花的美麗,

這本身就是幾百萬年人類進化的產物。

別的動物,也有眼,甚至比人的還要銳利,

譬如鷹;但是,它這銳利是為了看清楚它的獵物,

而不是為了欣賞一朵花的美麗。

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一個孩子站在花的前面,他會體會許多生命的道理,

觀察一朵花的綻放,對生命的誕生寄予祝福;

花開時刻,他懂得珍惜;花落凋謝,他領悟這是生命的必然。

豁達的心態在生命裡產生了智慧。

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天地有大美而不言,只有“靜水流深”的心靈才能真正看見。

高山不語,自是巍峨;藍天不語,自是廣博;

雁過長空,影沉寒冰……

歲月山河的美,禪中有深意,靜中有乾坤。

山水有魂,草木有韻,天地有大美。

靜水流深,智者無言,心中有日月。

 

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